ΟΜΑΔΑ ΦΙΛΟΣΟΦΩΝ
ΘΟΥΚΥΔΙΔΗ, ΙΣΤΟΡΙΑΙ Γ' 82 -83
Ο ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟΣ ΣΤΟΧΑΣΜΟΣ ΤΟΥ ΘΟΥΚΥΔΙΔΗ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΣΚΕΨΗΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΕΜΦΥΛΙΟ

   Σύμφωνα με το Θουκυδίδη ο τρόπος σκέψης των Ελλήνων κατά τον εμφύλιο πόλεμο είναι διαφορετικός απ’ ό,τι σε περίοδο ειρήνης. Οι άνθρωποι όταν επικρατούσε ειρήνη και ηρεμία, ευημερούσαν και μπορούσαν να προοδεύσουν ανενόχλητοι καθώς συνεργάζονταν μεταξύ τους. Η ανθρώπινη φύση όμως δε δρα με τη λογική κατά την περίοδο πολέμου, αλλά με το συναίσθημα, όπως στη συγκεκριμένη περίπτωση που και οι δύο πλευρές (Ολιγαρχικοί - Δημοκρατικοί) προσπαθούσαν να εκμεταλλευτούν τους αντιπάλους τους. Δηλαδή, με την οποιαδήποτε ευκαιρία που τους δινόταν όταν έβλεπαν ότι οι αντίπαλοί τους αδυνατούσαν, καλούσαν τους συμμάχους τους (Σπαρτιάτες, Αθηναίους) αντίστοιχα για να καταστρέψουν τους εχθρούς τους και να ενισχυθούν οι ίδιοι, με σκοπό να ανατρέψουν το πολίτευμα. Λόγω του κλίματος και των στερήσεων ο πόλεμος γίνεται δάσκαλος της βίας και οι άνθρωποι προχωρούν σε ακρότητες ξεχνώντας ότι πάνω απ’ όλα είναι άνθρωποι.

Έκθεση Α΄Λυκείου 

Καταναλωτισμός
Με τον όρο αυτό εννούμε την άκριτη κατανάλωση υλικών αγαθών πέρα από τις αντικειμενικά υπάρχουσες ανάγκες. Ο καταναλωτισμός δείχνει την απληστία του σύγχρονου ανθρώπου αλλά και την έλλειψη ορθολογικής διαχείρισης των φυσικών πόρων τους οποίους και θεωρεί ανεξάντλητους.

Α. ΑΙΤΙΕΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΙΣΜΟΥ

1. Η δομή της οικονομίας: στα πλαίσια της ελεύθερης οικονομίας οι ιδιωτι­κές επιχειρήσεις επιδιώκουν τη μεγιστοποίηση του κέρδους με την υπερ­παραγωγή και έντονη προβολή των προϊόντων τους.

2. Η ανάπτυξη της τεχνολογίας (αυτοματοποίηση παραγωγής):
· μαζική παραγωγή
· ποικιλία και ελκυστικότητα προϊόντων
· χαμηλό κόστος: προσιτά στο ευρύτερο κοινό.

Ομάδα Φιλολόγων 

 (4ο ΓΕΛ Βέροιας, Α4) 

Μορφές Μετάφρασης, Θουκυδίδη Ιστορίαι Γ' 82-83

http://www.slideboom.com/presentations/997050/%CE%9C%CE%9F%CE%A1%CE%A6%CE%95%CE%A3-%CE%9C%CE%95%CE%A4%CE%91%CE%A6%CE%A1%CE%91%CE%A3%CE%97%CE%A3

Έκθεση Α' Λυκείου

ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΧΡΟΝΟΣ ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ (Γνήσια και Νόθη)

ΟΡΙΣΜΟΣ:
Ως 'ελεύθερος χρόνος' νοείται ο εκτός εργασίας και ανάπαυσης χρόνος, στον οποίο ο άνθρωπος αναπτύσσει δεξιότητες, σωματικές ή πνευματικές, οι οποίες τον ευχαριστούν και τον διασκεδάζουν. Ο ελεύθερος χρόνος είναι πολύτιμος και αναγκαίος για κάθε άνθρωπο, καθώς είναι Ο ΧΡΟΝΟΣ ΓΙΑ ΖΩΗ!

 Παράγοντες που συντελούν στην αύξηση του ελεύθερου χρόνου σήμερα :

1.      η μηχανοποίηση της παραγωγικής διαδικασίας, με την τεχνολογική πρόοδο.

2.      οι εργασιακές κατακτήσεις μέσω των συνδικαλιστικών διεκδικήσεων (μείωση ωραρίου, πενθήμερη απασχόληση, αύξηση αργιών κ.α.)

Αλλαγή της τελευταίας στιγμής στο πρόγραμμα Πανελληνίων, Προαγωγικών και Απολυτηρίων Εξετάσεων του Λυκείου για το 2013-2014.

Από 29 Μαΐου μέχρι ....20 Ιουνίου οι Ενδοσχολικές Εξετάσεις.

 

Με την «παρθενική» εφαρμογή του νέου θεσμού της Τράπεζας Θεμάτων για τους μαθητές της Α Λυκείου, οι οποίοι μετά από δύο χρόνια θα εγκαινιάσουν το νέο σύστημα Πανελλαδικών Εξετάσεων, αρχίζουν στις 29 Μαΐου και θα ολοκληρωθούν στις 20 Ιουνίου   οι προαγωγικές εξετάσεις για όλα τα σχολεία της χώρας, παράλληλα με τις Πανελλαδικές οι οποίες ξεκινούν στις 28 του μήνα

 ΕΚΘΕΣΗ Α' ΛΥΚΕΙΟΥ
ΤΟ ΓΕΛΙΟ ΣΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ

Ορισμός: γέλιο είναι η έκφραση χαράς, ευαρέσκειας (ενίοτε ειρωνείας και σαρκασμού) με σύσπαση των μυών του προσώπου, κυρίως του στόματος. Η κωμωδία αναπαριστά / διακωμωδεί τα ελαττώματα των ανθρώπων με τρόπο όμως κωμικό, για να προκαλέσει το γέλιο και όχι τον πόνο. Σκοπός της είναι να διορθώσει τις αδυναμίες ή τα ελαττώματα των ανθρώπων με τρόπο διασκεδαστικό. Επειδή κανένας δε θέλει να αισθάνεται γελοίος, προσπαθεί να συμμορφωθεί όταν οι άλλοι τον περιγελούν ή τον ειρωνεύονται.

Πόλεμος ή Ειρήνη. Μια διαχρονική και τραγική αντίθεση για την ανθρωπότητα

ΕΚΘΕΣΗ Γ’ ΛΥΚΕΙΟΥ

ΘΕΜΑ: ΕΙΡΗΝΗ – ΠΟΛΕΜΟΣ

Α. ΕΙΡΗΝΗ:

ΟΡΙΣΜΟΣ:

Ειρήνη είναι η κατάσταση φιλία αμοιβαίας κατανόησης, αρμονικής συνύπαρξης ανθρώπων ή λαών, με σκοπό την πορεία προς την πρόοδο και την ευημερία, βασισμένη στο διάλογο και τις αξίες του ανθρωπισμού.